離開伯利恆後我們再度回到耶路撒冷
希伯崙跟伯利恆是這段行程中，我們唯一進入巴勒斯坦管轄的地方
雖然所見不多，但依然可對巴勒斯坦目前的情況略窺一二
中東地區長年因為歷史、宗教等因素衝突不斷，雙方皆壓抑著深重不滿
但孰是孰非早難以釐清，僅希望有生之年可以見到和平到來的一日
以色列博物館--第二聖殿時期耶路撒冷模型
第三站我們來到以色列博物館。這裡主要是看死海古卷原本
死海古卷因為之後我們也會去實際出土的--昆蘭遺址參觀
在此先不多加贅述，留待之後再一起寫
以色列博物館麻煩的是，進到室內後就禁止拍照
所以，我們只能拍拍室外第二聖殿時期的耶路撒冷模型
離開希伯崙後我們前往下一站--伯利恆
這兩個地方其實都離耶路撒冷不遠
伯利恆一樣也是巴勒斯坦管理的地區
但大概是遠離交戰區的關係，整體感覺跟希伯崙非常不同
完全就是一個人來車往、絡繹不絕的小鎮
居然有偽星巴克
伯利恆也有KFC！！
我們來伯利恆看什麼呢？
西元前八世紀時，先知預言了耶穌基督將在伯利恆誕生
是以，城中的主誕堂是朝聖一大重點及當地旅遊重心
平均每年有超過兩百萬名遊客造訪
雖然曾因為以、巴關係緊張，導致停止旅遊十多年
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第八天 |
耶路撒冷→巴勒斯坦→希伯崙（亞伯拉罕紀念堂）→伯利恆（主誕堂）→耶路撒冷（以色列博物館→Mahane Yehuda Market） |
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早餐/飯店用餐 午餐/Shepherd's Nai Restaurant 晚餐/飯店用餐 |
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早上八點我們離開飯店，前往巴勒斯坦管轄的希伯崙
對大家來說很陌生的巴勒斯坦
在Amber實際踏上這塊區域後，會深深感覺到這是一個被世人遺忘的地方
明明真實的「存在」，卻連「我是誰」都需要活在外界的規範、定義之下
會這樣說是因為，其實世界上已經有超過70%的國家承認巴勒斯坦
但因為多數聯合國常任理事國不承認
它便依然不是個「國家」，僅擁有觀察國身分
我感慨的是，以自然人來說，大多都認可「人」不需要活在別人的標準下
我們參觀的速度很快，下午3點半就離開錫安山了！
導遊看我們還空下許多時間，建議直接殺去城東的橄欖山
原本，橄欖山是安排與同一區的客西馬尼園、萬國教堂一起參觀
但既然我們還有時間，不妨先解決最容易塞車的橄欖山
耶路撒冷地圖
開始塞車了
果不其然，車子才開到半山腰就開始停停走走
非教徒的朋友可能不明白為什麼橄欖山會如此熱門？
它得名於滿山遍植的橄欖樹
耶穌來耶路撒冷時就是住在這裡，並留下許多傳教事跡
下午兩點，我們抵達世界文化遺產--耶路撒冷（Jerusalem）
Jerusalem這個詞取自希伯來文。「耶」字發音念起來很像「啾」
而Jeru指城市，Salem是和平，意即為「和平之城」
耶路撒冷地圖
舊城區俯瞰圖（左下方可看見雞鳴教堂）
這座世界上最古老的城市，同時也是以色列第一大城
它的重要價值在於身為伊斯蘭、基督、猶太三教的共同聖地
走在舊城區中，可以說無處不是千年歷史遺跡
著名景點，如聖殿山、哭牆、雞嗚教堂、聖墓教堂......等，都是在這裡
也因為只要到以色列就必來耶路撒冷。城中滿是來自全球的信徒與觀光客
塞車早已是家常便飯，更要做好排隊幾小時的心理準備
現代化的台拉維夫
中午11點我們來到台拉維夫（Tel Aviv-Yaffa）
這是僅次於耶路撒冷的第二大城市，並以處處可見的白色建築聞名
我們在這裡只參觀一個點，那就是位於城區南部的雅法古城（Jaffa）
雖然稱之為「城」，但雅法古城中是見不到城牆蹤影的
在當地新增人口越來越多之下，雅法古城選擇在1870年時拆除舊城牆
將舊城區--雅法與新城區--台拉維夫兩個直接合併在一起
Abrasha Park中的Ramses Gate
雅法古城跟該撒利亞一樣，也與聖經有關聯
它是舊約中提過的「約帕」城
當時，上帝派遣先知約拿到尼尼微傳教，但約拿拒絕接受這個任務
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第七天 |
海法（該撒利亞）→台拉維夫（雅法古城）→耶路撒冷（錫安山→最後晚餐之廳→大衛塚→雞鳴教堂→橄欖山） |
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早餐/飯店用餐 午餐/Hayam Hasini 晚餐/飯店用餐 |
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第七天我們順著海岸線一路往南開
今日一樣大多數時間是耗費在交通上
中午先停留在以色列第二大城--台拉維夫用餐
晚間入住朝聖者人人嚮往的聖地--耶路撒冷
15天行程圖
水道橋遺跡
抵達該撒利亞（Caesarea）前
導遊先帶我們去看羅馬帝國時期的水道橋遺跡
前文曾提過，在約旦進出飯店都要通過安檢門
而以色列，則有兩件事讓我覺得蠻特別的
一是，以色列的路口幾乎都是圓環。第二，飯店有獨特的搭電梯系統
而這一篇，Amber就先把「圓環」拉出來寫
以色列馬路的特色--圓環
事情是這樣開始的
阿克跟海法都算是相當現代化的城市
可是進市區後，我總覺得搭車搭的好不舒服，持續處在快暈車的邊緣
心裡非常疑惑，明明沒有走山路啊！柏油路也很平坦，怎麼會暈呢？
觀察一陣子才發現，以色列無論道路大小幾乎通通都設計成圓環
不像台灣以十字型路口居多，僅有多道匯集處才做成大圓環
所以，只要在上車，一整天就默默轉啊轉的不知多少圈！難怪會有點暈
（尤其是這裡的圓環都是單線道，導致車子旋轉幅度更大）
阿克古城因為是舊城的關係
巷弄十分狹小，大約都是單行道的寬度
兩旁房舍林立，沒有足夠的空間能拓寬道路讓汽車通行
所以，進入城區後我們只能全程自己走
也不知道是不是導遊帶我們抄捷徑的緣故
去用餐的路上，只能見到零星的居民，冷清到讓人看起來怕怕的
阿克古城一景
冷清的巷弄
第六天晚上我們預定要入住以色列第三大城--海法
下午幾乎都會耗在路上
行程只能擠在早上完成，以至於午餐時間被拖到下午一點多
Ahu Christo
古城--阿克（Arce）讓我聯想起2015年去斯里蘭卡看過的嘉列（Galle）
兩者同樣都是臨海的石造堡壘，氛圍十分相近
不過，前者是十字軍東征時的據點
後者則是葡萄牙、荷蘭大航海時期統治過的貿易港口
對斯里蘭卡有興趣的朋友也可以參考看看
2015 新生‧斯里蘭卡十日遊 ∣ 3/29~4/7 第七天（中）
十字軍城堡
抵達時我們剛好碰到伊斯蘭教的禮拜時間
這幾天以來，其實我們都陸陸續續聽過好幾次宣禮塔播放的祈禱聲
以色列藍洞是一個單獨且較偏僻的景點
在我們的行程圖上並沒有特別標示出來
但位置差不多就在阿克古城北邊與黎巴嫩相接的海岸邊
15天行程圖
藍洞的英文名稱叫Rosh Hanikra
是一個由白色石灰岩和蔚藍地中海相交組成的海蝕洞風景區
景區接近海平面＋檔著一面高聳的懸崖
所以，遊覽車沒辦法直接開到門口，必須搭乘纜車下去
迎面吹著地中海的微風
坐纜車下到景區
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第六天 |
拿薩勒(天使報喜堂→以色列藍洞→阿克→十字軍城堡→阿克古城)→海法(巴海大同聖殿及波斯花園) |
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早餐/飯店用餐 午餐/Ahu Christo 晚餐/飯店用餐 |
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離開以色列北境，我們沿著地中海一路往南開
第一站再度回到前幾天到過的拿薩勒
這裡我們還缺了一個--天使報喜堂沒來
天使報喜堂的位置跟迦拿婚禮教堂一樣都在巷弄內
遊覽車無法開到大門前，只能暫停馬路邊讓我們自行走進去
拿薩勒街道一景
天使報喜堂
八福山教堂（Church of the Beatitudes）跟前幾個點稍微不一樣
它與彼得的事蹟無關，是耶穌曾講道的場所
根據聖經描述，耶穌在加利利海一帶宣揚教義時
有一天一群信眾長途跋涉從遙遠的地方到此聆聽講道
這段內容就被稱為「登山訓眾」、耶穌傳講「山中寶訓」
而1938年時，信徒建立起八角形狀的教堂
八扇玻璃窗也分別採用不同的顏色來象徵「八福音」
並在教堂內部篆刻出耶穌講道的文字
八福山教堂（Church of the Beatitudes）
教堂內的祭壇
山中寶訓全文其實是一段很長的演講
迦百農遺城雖然叫「城」，實際面積卻近似漁村的規模
因為，位於加利利海邊，取水便利、漁產豐富
人類活動的痕跡可以從西元十一世紀追溯到西元前二世紀，一直到十字軍東征前才廢棄
而目前遺城中展示的是一間西元四世紀的教堂，還有昔日門徒彼得所居住的住所
久聞其名的加利利海
殘存的城鎮地基
殘存的城鎮地基 2
由宗教面來看，耶穌曾在此定居過一段時間，迦百農遺城也多次在聖經中被提及
下圖採用白色大理石雕飾的教堂是最醒目的建築
高達一層樓的廊柱與牆壁本已損毀，經過考古學家努力修復才得到現今的成果
五餅二魚堂、迦百農遺城、八福音教堂這三個景點都與耶穌息息相關
恰巧，另一半的團友是移民到溫哥華的哥哥姐姐，他們來朝聖的次數不只一次
看到這些地方非常有感，一直努力向我們說明其中的意義與故事
可惜，我們一方面對聖經不熟悉再加上又是非基督徒
有些地方就是純參觀，無法有深刻的感動
五餅二魚堂地圖
教堂中庭
教堂內部
五餅二魚堂最早建於西元四世紀，期間歷經多次毀滅與重建
直到十九世紀末期才由專業考古人員接手
挖掘出隱藏在地板下的五餅二魚馬賽克
該撒利亞腓立比
該撒利亞腓立比（Caesarea Philippi）位在Mount Bental的西北方
它是約旦河四大源頭--班尼亞斯河的發源地
因為擁有豐沛的水資源，西元前三世紀開始就有人類居住於此
到了希臘、羅馬時期，更是發展成一座相當繁榮的城市
The Temple Of Pan遺跡
碎裂破損的雕飾
跟戈蘭高地很像。該撒利亞腓立比也是一個大型景點區
參觀的重點便是殘存的神殿、宮殿、公共澡堂......等
我們到此並未一覽全區，僅造訪The Temple Of Pan的部分而已
Pan是古希臘神話中的牧神。相信大家應該都對祂有點印象
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第五天 |
拿薩勒→戈蘭高地(戈蘭高地→該撒利亞腓立比)→拿薩勒(五餅二魚堂→迦百農遺城→八福音教堂→加利利海遊湖) |
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早餐/飯店用餐 午餐/彼得魚當地料理 晚餐/飯店用餐 |
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15天行程圖
第五天，我們一早前往以色列、約旦、敘利亞與黎巴嫩四國邊界--戈蘭高地（Golan Heights）
前文曾提過死海之所以面積越變越小，就是因為周遭幾個國家紛紛在上游截流
這個上游指的就是戈蘭高地
雖說這裡稱之為「高地」，但其實大多地區只高出平地300公尺
最高點是海拔2800公尺的黑門山
由於位置居高臨下再加上擁有豐沛水資源（黑門山的雪水）
自古以來就是重要的兵家必爭之地
以色列不知道是不是因為嚴格軍事管制的關係
當我們在手機上查看天氣時（下圖）
某些地區就只會顯示像座標般的數字！不會顯示區域名稱
GPS無法顯示地名
以色列休息站
走行程時，我們也會暫停在路旁的小商店休息
裡面跟台灣雜貨店差不多。上至零食、糖果下至文具、電池，什麼都有賣
而下車時當然就免不了談到洗手間的問題
Amber自己覺得就女性遊客而言，在約旦觀光是比以色列不便的
主要在於約旦是伊斯蘭教國家。女性地位較為低落
路上看見的大多是男性，商店也都以販售男性用品為主。極少有女生外出購物、逛街
中午12點多我們離開耶律哥，準備前往餐廳享用抵達以色列的第一餐
約旦、以色列畢竟是兩個相鄰的國家，在地理環境相似下，飲食上差異並不大
但因為是值得紀念的「第一餐」，本篇便單獨提出來寫一下
Sultana Restaurant
我們在行前說明時，曾被領隊嚇得以為要全程15天餓肚子
但前幾天在約旦段，中餐都是在餐廳吃，味道還是不錯的
晚間則是選在當天入住的五星級飯店中用餐，品質有一定保障也不會太差
（畢竟，buffet總能找到自己愛吃的東西）
後來，我們也發現領隊小秋是擔心大家希望越大失望越大，習慣把事情往壞裡說
了解後就明白，只要他說不好通常就是還好：普通就是不錯
而對於中東飲食的感想，Amber覺得小秋說過的一句話很妙
「約旦、以色列不是沒東西吃，是自己選擇不吃」
大家都說猶太人非常有商業頭腦。這點我們在以色列深有體會
一上遊覽車，導遊就先發一份小點心給大家吃
而後幾乎每個景點都會有大大小小的攤販、購物點
有些甚至是景點自營的商鋪，位置就設在出口處，離開前強制一定要逛一下
以色列的老闆通常也很會拉生意，那怕只是路過也會很熱情的招呼或提供試吃
殷勤的程度讓人不好意思空手離開
一上車就有小點心
從死海西岸看向約旦
以色列端跟約旦差不多，死海周邊的城市多依水草而建
城市中高樓林立非常熱鬧，但市郊絕大多數的土地都是人跡罕見的荒原
我們首站來到耶律哥。它是世界上最古老的城市之一
Amber探索世界 (21)