若要說復活節島上最令Amber感到遺憾的景點

那非第二天的Orongo莫屬

它跟Mirador Rano Kau圍繞Rano Kau這座壯闊的死火山

都是與鳥人崇拜相關的景點


當天受限於天氣狀況,我們是下午氣候好轉才趕往Mirador Rano Kau

但這裡為了敘事上的完整性與方便性

我會將這兩個景點一併描述,而非依照實際行程順序撰寫


Orongo跟Mirador Rano Kau的位置圖OrongoOrongo是一座修復後的石村,坐落於Rano Kau火山口邊緣

上圖相片的建築只是遊客中心,入內後還要走一段環火山口步道才能抵達Orongo

然而,當天因為瞬間強風過大,工作人員基於安全考量封閉了步道

最令人扼腕的是,就在我們抵達時,另一團遊客才剛剛順利進入

而我們僅是因為先聽了一下導覽講解,就那麼一點時間差,步道隨即宣告關閉

留下無法親眼見到「鳥人崇拜」相關遺跡的遺憾


環火山口步道入口(我拍照時還沒關閉) 聽導覽中
在見識過廣為人知的摩艾後,前文也曾提過島上信仰開始改變

隨著部落戰爭日益頻繁,人們轉而崇尚武力

從「祖靈崇拜」演變為後來的「鳥人崇拜」

而當時最重要的祭典,便是每年在Rano Kau火山口展開的一場爭奪統治的競技


而武力為何與鳥有關連呢?

主要是島上並沒有其他大型哺乳類動物

每年固定飛來的候鳥Manutar(灰燕鷗)是島民唯一知道能跨越無邊海洋的生物

這種對鳥類的崇敬,也與萬島之國印尼崇尚神鳥迦樓羅有著異曲同工之妙

「飛翔」成為島民渴望的力量,並隱含對外界的好奇與追求自由的渴望


鳥人崇拜的圖騰挖掘岩畫的相片這場鳥人競技在許多關於復活節島的紀錄片中都能看到

參賽者必須從Rano Kau陡峭的斷崖攀下,一路游向海中小島(Motu Nui)

並帶回第一批抵達此地的Manutar所產下的鳥蛋


可想而知,這是一場死亡率極高的比賽

參賽者經常不幸墜落懸崖粉身碎骨,或在海中遭遇意外喪命

但令人感到諷刺的是

由於參賽者多是地位顯赫的男性,所以無需親自下場搏命

他們可以選擇其他成年男子代為出征

當代理人成功帶回鳥蛋時,參賽者便成為新一任「鳥人」

不僅可獲得食物與各類封賞,其家族還享有採集野生鳥蛋與捕獲幼鳥的權利


Orongo角度看到的火山口Mirador Rano Kau角度看到的火山口已經很模糊的鳥人圖騰而Mirador Rano Kau的性質則比較偏向觀景台

站在這裡,可以俯瞰直徑達1.5公里的火山口及山壁缺口

據說,當年鳥人參賽者們,就是從這處缺口攀下懸崖的

此處還能見到鳥人岩畫的殘跡,可惜歷經風霜,線條都已相當模糊


與Rano Kau合照下到火山口的山壁也很陡峭Rano Kau火山口內部如今是一座淡水湖

湖面上茂密的大型蘆葦恣意生長,化作漂浮其中的綠色島嶼

從高處俯視,彷彿造物主正凝視著一處微縮宇宙

每一座浮島都自成一方天地,其中的微小生物經歷著無盡喜怒哀樂


然而火山口之外,從摩艾、鳥人再到基督教的進駐

這些跨越千年的悠遠時光,在今人眼裡不過是一瞬

在大道眼中,陸地與浮島、人類與微蟲,本質上並無高下之分

或許這也正貼合了莊子所說的「天地與我並生,而萬物與我為一」吧!


近照火山口內的湖泊

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