Kandalama Hotel的餐廳位於飯店最右側，而我們的房間卻在左側

每每吃飯時間，總要走上好長一段路才能到餐廳（大概要走個5~7分鐘）

第二天晚餐時，戶外一片漆黑什麼風景都看不出來

早上用餐時才發現每一面落地窗都正面對Kandalama Lake

沐浴在暖暖的陽光下，以美麗的湖畔風景作為佐料，煩擾的塵囂似乎也瞬間安靜下來

面臨Kandalama Lake的餐廳

在我們一般的認知中樹木只要是泡在水裡都會爛掉+死掉

可是，我卻常常看到斯里蘭卡的湖泊裡長滿了許多樹木（下圖）

不知道為什麼它們泡在水裡依然活得好好的？或許是當地的品種特殊吧！

Kandalama Lake生態保持的非常原始

我們周遭被層層樹木、小動物......所圍繞，又同時享受著文明帶來的各種便利

然而兩者卻不互相影響，人類種種開發的行為似乎未曾留下任何足跡

不禁再次對Bawa的設計豎起大拇指

Kandalama Lake

熱帶國家斯里蘭卡，照理說應該也跟台灣一樣擁有豐富的水果物產

可惜，飯店提供的卻十分有限，大多是香蕉、鳳梨、西瓜這幾種

這天出發沒多久，導遊--Coco問我們要不要買水果？

順路停在一旁，讓大家實際拜訪一下斯里蘭卡的水果攤位

富有當地風情的小攤販

Amber因為不太會處理水果，所以只有跟著大家一起下車看看

相信大家都知道這裡的香蕉種類繁多，有的甚至可以拿來入菜或煮湯

在台灣香蕉頂多5~10條這樣賣

這裡卻是直接吊在屋頂上，一串幾十條看來數量實在驚人

水果攤也兼賣蔬菜（上）+黃金椰子（下）

我們3/31的第一站到了--Golden Temple of Dambulla（石窟寺廟）

它距離Kandalama Hotel不遠，才上車開不到半小時就到了

在停車場我仰望遙遠的山頂，心中頓時一顫

是的！今天早上也同樣是爬山行程......

Golden Temple of Dambulla在山頂上

來參觀Golden Temple of Dambulla的大多是歐美籍、陸籍觀光客

（台灣人對斯里蘭卡不熟，來旅遊的人也很少）

極少數才是當地的居民前來參拜

我們在停車場看到有一輛車

車窗上畫著「卍」字型，車牌前也掛了一串不知名植物（下圖）

據導遊說這樣做能夠避邪、達到保護+平安的功效

充滿佛教味道的汽車

山腳下的廣場上，有一間非常金碧輝煌的廟宇（下圖）

外觀造型也非常特殊，是一隻獅子（？）張開大口的模樣

本來我以為石窟寺廟是穿過這裡爬上去，結果搞錯了

通往石窟寺廟的山徑是在面對廟宇的左側處

另外，在此使用洗手間需要另外收費，裡頭沒有沖水設施跟洗手台

只有一個裝滿水的大水缸，供大家用水

金碧輝煌的廟宇

金碧輝煌的廟宇 2

一路又是將近45度角的斜坡

幸好，這次我用對了呼吸方法，全程都順利跟上沒有落後

Golden Temple of Dambulla正與昨天去過的Sigiriya遙遙相對

途中空曠之處，可以居高臨下眺望周遭的景色

與Sigiriya遙遙相對

看過世界文化遺產的人很多，但大家看過世界文化遺產的標誌嗎？

我一直以為這些文化遺產只能上網看UNESCO整理出的名冊

想不到，它們也會得到一個認證的小石碑喔！（下圖）

UNESCO的標誌

在斯里蘭卡，進入佛寺是一件神聖的事

參訪者的衣著不可過於暴露，無袖上衣及短褲都是不能穿的

鞋子也必須脫掉赤腳走進去

Golden Temple of Dambulla

石窟寺廟外面就有寄放鞋子的小攤販，寄一雙鞋要價Rs$25元

寄放時，老闆並不會給你一個領取的號碼牌

而是把寄放的鞋依人種別放置，例如，我們的鞋子就是放在Japan這一區

領鞋時，只要向老闆指指你的鞋子，他看一下確認人種別無誤後，就會拿給你了

（如果，真的不小心碰到同是亞洲人又穿一模一樣的鞋子，我看也只能認了）

記載寺廟歷史的石碑

石窟寺廟的歷史一樣非常悠久，大概可以追溯到西元前一世紀

當時有一位流亡的國王--Valagamba，在逃難的途中被Dambulla的好心僧人收留

之後歷經14年的艱辛歲月，終於回到了他的王國與奪回皇位

為了答謝當地僧人的援助，遂興建了五座石窟寺廟表達感激之意

寺廟中有佛像百餘尊，牆上佈滿精美的雕塑及壁畫

內容多以釋迦牟尼佛悟道、傳道為主題

其後，更有其他的國王將部分寺廟、佛像予以鍍金，故才得名「Golden Temple」

廣場上的菩提樹

庭院中央種有一株菩提樹，因為釋迦牟尼佛就是在菩提樹下悟道成佛的

菩提樹從此便帶著神聖的意涵

想跟菩提樹合照，表情盡量避免嬉笑怒罵，雙手也要呈合十狀

不能比出照相最愛用的「YA」手勢

排隊等進洞窟

巨大的臥佛

第一座石窟寺廟應該是裡面面積最小的，裡頭卻塞滿一大座臥佛

極小的洞窟加上極大的佛像，產生視覺上的落差感

讓人不禁油然生出臥佛寶相莊嚴之感

我想盡辦法、用遍各種角度，還是無法把整尊臥佛一起照下去

而石窟中的通道也小到連兩人錯身而過，都會貼緊緊的程度

手輕輕一伸，便能輕易觸摸到佛像

所以，不幸碰到有人狂照相卡著不走，就會導致整個洞窟大塞車

佛像足底被塗紅了

釋迦牟尼佛及各尊者的故事，非佛教徒的我並不是太清楚

Golden Temple of Dambulla有一點比較特別的是，佛像的「腳」很有故事可以說

大家可以看看下圖中，佛像腳底整個都被漆成紅色

這是為了紀念斯里蘭卡人雖然沒有鞋穿，赤裸的腳底沾滿泥土而紅通通的

但仍努力不懈抵抗印度人的入侵

佛像腳指的區別

關於佛像的腳指，大家可以看看上圖，能找出什麼地方不一樣嗎？

是的！上圖上的腳指是錯開的，右腳比較前面一點點，上圖下兩隻腳則是合併的

這兩者有什麼區別呢？

我們的導遊Coco（佛學是斯里蘭卡人的必修課程）說

「如果，佛像的腳是合併的，那代表佛在睡覺。一腳前一腳後的話，則是已經涅槃了」

但回來後查了查網路，居然是相反的說法！！！雙腳合併的才是涅槃的意思

繪在頭頂的精美壁畫

但我自己覺得應該是雙腳合併才表示涅槃

原因一，Dambulla五個石窟應該有連貫性，會依照佛祖悟道、講道的時間來做排序

而雙腳錯開的佛像在第一個洞窟中，雙腳合併的佛像在最後一個洞窟

由此推論，涅槃的佛像比較有可能在最後的洞窟裡，是雙腳合併的才對

原因二，這點是從睡覺可能的姿態來推論的

一前一後的腳比較像睡覺中，有一種不整齊的動態感

而雙腳合併則像是涅槃後端端正正的樣子

以上，是Amber個人小小的淺見，不知道大家是選擇哪一說呢？

一尊尊佛像幾乎不見盡頭

大的石窟寺廟約有160坪左右，宛如小型廣場一般

裡頭還有一座座的舍利塔，擺放著釋迦摩尼佛的舍利

在斯里蘭卡，不論是大廟或小廟幾乎隨處可見舍利塔的存在

這讓我非常好奇，佛陀火葬後究竟有幾顆舍利子啊？數十顆感覺就很了不起了

怎麼在斯里蘭卡總有種滿街都是舍利子的感覺？

釋迦牟尼佛的舍利塔

出乎意料的，比較高階的舍利（頭蓋骨、牙齒、指骨）只有八顆

其他種類的圓形舍利居然有8萬4千顆之多......

如此驚人的「產」量，也難怪釋迦牟尼能頓悟成佛了

此外，我又在Golden Temple of Dambulla的舍利塔中發現小小的玄機

導遊說的置放釋迦牟尼佛的舍利塔（上圖），塔頂被漆成金黃色

而下圖另一座塔頂則是漆成白色的

不知道顏色上的區別有沒有特殊意義？

或者白色塔頂的舍利塔是放置其他高僧的舍利，而非佛陀的舍利呢？

舍利塔